Venezuela

Sous l'argument du « développement durable », les gouvernements de la région amazonienne continuent d'encourager l'extractivisme. Face à cette situation, la leader autochtone Alessandra Munduruku déclare : « Il faut délimiter les territoires autochtones. Assez parlé de bioéconomie, de durabilité, s'il y a de la violence ici en ce moment »

L'Amazonie est l'une des dernières frontières de la résistance à l'expansion capitaliste. Cette situation est illustrée par les luttes de militants des droits sociaux tels que Chico Mendes, ainsi que par la présence de la plupart des derniers peuples autochtones de la planète vivant en isolement volontaire. Cependant, différentes formes d'extractivisme « vert » envahissent de plus en plus ces territoires.

In recent years, one of the biggest threats to the Venezuelan Amazon and to the Indigenous Peoples who inhabit it has been mining, especially gold mining.

Un nombre croissant de supports audiovisuels, de vidéos et de podcasts sont actuellement produits, dans lesquels les peuples autochtones d'Amazonie parlent de leurs réalités et de leurs luttes de résistance.

La crise au Venezuela de 2013 à 2021 a causé l’effondrement de ce pays construit autour du pétrole au cours des 100 dernières années. Cela a créé un contexte propice à l’émergence d’un extractivisme prédateur.

L’étude « Amazonía en la encrucijada » (« L’Amazonie à la croisée des chemins ») du réseau Red Amazónica de Información Socioambiental Georreferenciada (RAISG) présente une vue d’ensemble de la pression exercée par les voies de communication au Brésil, en Bolivie, en Colombie, en Équateur, au Pérou et au Venezuela.

Les incendies en Amazonie deviennent de plus en plus fréquents et intenses. Mais qui au juste brûle les forêts ?

Le Venezuela est un pays bien connu, non seulement parce que c’est l’un des principaux exportateurs de pétrole du monde mais en raison de la crise extraordinaire qui touche en ce moment tous les domaines de la vie sociale du pays. Malgré la vaste couverture médiatique internationale de la situation, les versions dominantes sont remarquablement biaisées, manipulées et incomplètes, et il est rare qu’elles mentionnent les causes profondes du problème (1).

Comment mettre la durabilité de la vie au centre des débats

« On nous considère comme la périphérie de la périphérie »